引言：當不景氣席捲全球，以精密、專業、小群落生產的小公司，仍能不為所動的生存下去。這種小商業的力量，在台灣正發燒。他們在緊密的住宅巷弄中發跡，他們用小而美、精緻而創意的奇想，銷售生活美學。草莓新世代掀起第五波創業潮，正改變台灣未來十年的產業發展。
武術在台灣的發展裡，是否也培育著一群小而美、精緻而具創意的草莓族？如果是的話，那你須要了解創意在武學的推廣中具有多大魅力；如果不是的話，那你更要了解如何在武術的傳承裡注入創意的種子。
創意-----就是提出另一個解決的方案。
武術的本質要求在於快、準、狠，這是千百年來放諸四海皆準的語言。由於前人的創意表現，衍化出數以萬計的“拳種”在流傳中，也同時正在被遺忘著-----這都是因為時空的改變，和前人為生存而武術的價值差異。然而，極具創意的拳種便是強調個人對生活認知的延伸，以及自我的實踐。當潮流將武術推向一個暴力的極端時，便有人會提出柔弱裡的包容，委曲中的依粘，無力勝有力，無用堪大用-----如此造就了另一頁武學的風範，這便是太極拳所提出的解決方案。
簡單地說，太極拳就是練，從慢裡頭去省思自我與外在的關係，從關係中去體察慢的精準效率，在毫不留情中展現絕對的支配能力。這令人懾服的創意指數寫下了“全世界最多人學的”武術記錄。
談到創意的指數，就不得不提出八卦掌的表現：它在快與慢之中走出一條自己的路，一條永無止境的路，無始亦無終，無我亦無敵。
無敵者，因水無常形
無我者，因敵之變而取勝
而這條階及神明的道路，竟圈走在一塊臥牛之地！我們都知道，一個新的方案若沒有落實的步驟就只是個方案罷了！八卦掌不僅具有創意的思維，更在臥牛之地中實踐了它的可行性，而這項練習觀念以及行拳的方法，皆能融入任意拳種裡。
當二十一世紀人們在倡導回歸自我，強調生活美學時，我們從武術的文化中看到了歷代先師前仆後繼地務實思考，自己與生活環境的關係。這是傳統也好，樣板也罷，總是提供我們武學創意的最佳土壤，尤其是我們所熟悉的八極拳。
對我而言，八極拳就像文化產業裡的故宮文物，是武術技擊表現的歷史縮影。它的可貴在於一份純粹，它的精神傳遞人類原始的動力。保留它的唯一目的，就是保留後代子孫無限創意的可能。
2010.1.23 官峰忠寫於台南武壇
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